بظنــكم
أيهمــا أقوى
الــروح .. أم العقـل ؟؟
أيهمــا أقوى
الــروح .. أم العقـل ؟؟
- حتى اتلافى ما حدث من لبس في فهم السؤال ممن شرفوني بالاجابه
فالسؤال بوضوح اكثر هو
لو اخترت عملا ما .. ما الدافع الاقوى لك لكي تستمر في هذا العمل
أهو دافع " روحاني " .. ام "عقلاني"؟؟
وان اجبتم بهما معا فحددوا نسبه كل واحد على حده من الدافع .. يعني الروحاني نسبته كم في المئه والعقلاني نسبته كم في المئه ..
ولمـاذا .؟؟
عاملتلكو استجواب .. تحملوني :)
.
كان هذا نص السؤال واختلفت الاجابات .. لكنها جميعا كانت قريبه مما قصدته
اذن ماذا قصدت بكلماتي هذه ..
يقول مالك بن نبي :" كل حضاره تمر بثلاث مراحل اولها الروح ، ثانيها العقل ، ثالثها الغريزة "
فمن هنا جاء التساؤل ايهما اقوى الروح ام العقل
ومن خلال رؤيه سريعه لاحداث التاريخ والبشر والدول فالجذوة الاولى لكل شيء هي الروح ..والاخلاص الشديد لفكره ما ..
كما يبدأ اي واحد فينا مشروع ما فيكون اول مجموعه يبدؤون هذا المشروع اكثر اخلاصا له وحبا فيه مهما تعثروا ويكون غالبا الدافع لاكمالهم المسيره هو حبهم فيما يفعلونه ..طبعا مع اقتناعهم بفكره المشروع اساسا لكن اعني ان الدافع الاكبر هو الروح هنا ..
اما من يأتي بعدهم فغالبا يكون اقتناعهم بالفكره او ان صح التعبير بـ " العقل " هو الدافع لعملهم هذا وان تعثروا لا يكون لهذا العمل جذوة الحب والاخلاص في قلوبهم كمن سبقهم ,, وهذا المثال نواجهه كثيرا في حياتنا ..
فكيف لو تشكل مشروع اصلا على اساس فكرة روحيه او لنقل " نيه " روحيه .. يكون الدافع اكثر بقاءا في اجيال هذا المشروع لمده طويله .. وليس للجيل الاول المنشئ للفكره فقط ..
ويشعر بهذا ايضا اصحاب الجمعيات الخيريه البحته ..
وعلى هذه الجزئيه ايضا ذكر احد مؤرخي اليهود الكبار..معلقا على استشهاد الشيخ احمد ياسين والدكتور الرنتيسي : " ان الحركات التي تستمد قوتها من فكره روحانيه لا تسقط بقتل اكبر الاشخاص فيها "
اما بعدما يخفت صوت الروح والاخلاص للفكره بالروح .. يأتي دور العقل المحض ..حيث لا يحرك الاشخاص العاملين غير اقتناعهم فقط .. وهذا جيد
لكن عندما تبدأ المرحله الثالثه " الغريزه " .. والتي تتعلق بشكل او باخر بانحراف في العاطفه .. ينطبق القول " اذا دخل القلب من الباب قفز العقل من النافذه " .. هذا لا يعني العواطف بطبيعتها بل انحراف العواطف وجموحها عن الحد ..
طيب لماذا لا يؤثر انحراف العواطف على الفكره في مرحله الروح
لان روح الانسان اغلى ما يمكل وأصل نفسه فيكون الشئ الذي ملك ايمان روحه لا يمكن ان يتزحزح عن يؤرة شعوره حتى لو وضع تحت تأثير العرائز .. بل ان وصول الانسان لمرحله الروح في ذاته يسمو به كثيرا ويشعر انه فوق كل ما يسقط من شعوره بالسمو ..
اما العقل فيسهل تكسير شوكته بالعواطف والغرائز لان جزء من الانسان وليس كالروح اذا ما ملكت فتمسك بزمام المرء وكل كيانه
ارجو ان يكون مقصدي قد وضح .. وارجو انني بعد اذ حيرتكم أفدتكم
تحياتي